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          入鄉(xiāng)隨俗尊重地域文化 海南網(wǎng)友力挺老爸茶
          來(lái)源:     作者:黃蕾    2011-08-14

            8月3日,海口晚報(bào)聯(lián)合海口網(wǎng)推出文明話題之《特色老爸茶休閑還是懶散?》,雖然是個(gè)老生常談且爭(zhēng)論不休的話題,但海口網(wǎng)網(wǎng)友仍發(fā)起激烈討論,數(shù)百名網(wǎng)友關(guān)注了本次話題并發(fā)表意見,其中,幾乎所有的海南網(wǎng)友都力挺作為特色的老爸茶文化,逐一反駁了在不少外地人眼中使老爸茶備受爭(zhēng)議的“數(shù)條罪狀”,他們喊出:“別動(dòng)我們的老爸茶”

             反駁觀點(diǎn)一:入鄉(xiāng)隨俗 地域文化應(yīng)得到尊重

            “老爸茶”一直是一個(gè)備受爭(zhēng)議的問題,可不管爭(zhēng)議的結(jié)果如何,不管你是否高興,“老爸茶”仍然存在于海口的各個(gè)角落。網(wǎng)友“蛋好淂fuv”認(rèn)為,斷定老爸茶是“休閑”還是“懶惰”,取決于個(gè)人價(jià)值觀,作為特色老爸茶的擁護(hù)者,“蛋好淂fuv”覺得忙碌工作并不能體現(xiàn)一個(gè)人的價(jià)值,工作價(jià)值歸結(jié)到根本,還是享受生活。正如每個(gè)人正常的生活理念和方式都應(yīng)該受到尊重一樣,海口人有自己喜愛并適應(yīng)的獨(dú)特城市文化,也應(yīng)該得到尊重。

             反駁觀點(diǎn)二:越來(lái)越多年輕“茶友”加入

            老爸茶店,顧名思義,是退休后老爸老媽們相聚喝茶、打發(fā)時(shí)間、休閑晚年的地方。但如今,“老爸茶”已經(jīng)形成了海口一種獨(dú)特的茶文化,一種生活現(xiàn)象、休閑和交流方式。海口人嘴里的“喝茶”不是單純的“喝茶”,而是一種交流、溝通的形式,老爸茶店也成了人們交流的場(chǎng)所。隨著越來(lái)越多的年輕人加入“老爸茶友”的行列,他們的閑聊喝茶不思進(jìn)取也成為老爸茶的罪狀之一。

            “走!去喝茶”“改天請(qǐng)你喝茶!”,這是海口人最常用的感情聯(lián)絡(luò)語(yǔ)。自然、真誠(chéng),消費(fèi)又不高,三五朋友一起聚聚已經(jīng)被越來(lái)越多的年輕人所鐘愛。網(wǎng)友“buda”稱,在他曾遇見的有些海南人里,老爸茶已成為生活寄托,“如果沒有老爸茶,老人們?cè)撛趺崔k”,而中國(guó)人的不少生意都是在茶桌酒席上談成的,這樣的場(chǎng)合讓人覺得更親切。“buda”說(shuō),現(xiàn)在越來(lái)越多內(nèi)地人也開始融入到海南的文化中,而老爸茶作為一種平民化、大眾化的休閑方式,逐漸得到很多內(nèi)地來(lái)海口養(yǎng)老、度假群體的認(rèn)同。

             反駁觀點(diǎn)三:最具親和力的平民交際工具

            雖然絕大部分的老爸茶館簡(jiǎn)陋破舊,衛(wèi)生條件堪憂,但每天仍是顧客盈門,茶館的餐具是不是做到了嚴(yán)格的消毒?現(xiàn)在海口提出打造“娛樂之都”的旅游都市,老爸茶館里外,大庭廣眾之下,很多人赤膊光腳,喧囂塵上,是否大煞風(fēng)景?

            網(wǎng)友“月滿西樓”認(rèn)為,不擇場(chǎng)所,不設(shè)門檻,隨意休閑,大眾品位,這就是老爸茶的特色,而正因?yàn)檫@些特色,老爸茶成為海南最有生命力和最具親和力的平民交際工具。有事到老爸茶談,沒事到老爸茶玩,話題隨意,不必裝模作樣,這才是最“本真”的人。“快樂過(guò)了,這難道不是收獲?”“月滿西樓”說(shuō),有錢人要玩,沒錢人也要玩,老爸茶給沒錢人提供了一個(gè)玩的地方,這樣的玩,不妨礙他人,不危害社會(huì),不涉及腐敗,不花費(fèi)公款,怎么就被一些人看出了種種隱患,非要糾正才高興呢?

            網(wǎng)友“應(yīng)如是”也認(rèn)為,在一些所謂高檔的高消費(fèi)場(chǎng)所里,雖然“茶文化”體現(xiàn)得很濃郁,但不僅物超所值,還缺少了一種平民色彩、大眾趣味和一種文化上的鮮活和生動(dòng);隨著市民素質(zhì)的提高和衛(wèi)生觀念的普及,老爸茶館完全可以在清潔衛(wèi)生方面不斷完善。

             記者手記:可以求同存異 不必萬(wàn)法歸宗

            這個(gè)世界有著太多的主流與非主流,卻沒有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)。俗話說(shuō)“蘿卜白菜各有所愛”,我們何必在這個(gè)開放的、崇尚個(gè)性的時(shí)代去要求價(jià)值觀上的“萬(wàn)法歸宗”呢?如今,城市化的建設(shè)使得人們看起來(lái)越來(lái)越忙碌,較之20余年前,鄰里、親朋、好友缺少的也許就是一份溝通,以致日漸疏遠(yuǎn)。越來(lái)越多的城市看起來(lái)千篇一律的變得“現(xiàn)代化了”,但是我們又不時(shí)會(huì)懷念城市原來(lái)的樣子,聊起“那時(shí)候的人們”……

            老爸茶的爭(zhēng)論由來(lái)已久,似乎也遠(yuǎn)不到完結(jié)的時(shí)候,那就求同存異吧,如果能不斷完善自身的弊端,而又保存下那份淳樸的味道,豈不是會(huì)更好?但無(wú)論如何,人活著,舒服就好,只要是在不危害他人的前提下,每個(gè)人都有權(quán)利選擇自己喜歡的生活方式。

           

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