藝術奇葩面臨大考驗 臨高民間戲曲何去何從

來源：     作者：黃蕾    2011-08-22

 

木偶戲中的皇帝一角
 

 

　　人民網海南視窗8月21日電（實習記者 蔡汝丹）臨高縣是海南省著名的民間藝術文化之鄉，以著名的“哩哩美”漁歌、臨戲和木偶戲為名，尤其是木偶戲被評為非物質文化遺產，是中華民族重要的文化遺產，也是海南省延續至今的重要文化遺產，但是隨著經濟和文化的不斷發展，木偶戲和臨戲也面臨著極大的考驗。

　　

木偶戲中的狀元一角

 

　　木偶戲、臨戲的歷史與今天

　　據臨高縣木偶劇團長王范先生的介紹，木偶戲大約是在明末清初從內陸傳到海南島臨高。當時的木偶戲，是由民間的藝人結合木偶使用當地方言進行話本說唱，既類似于現在的講故事，在康熙年間達到了鼎盛，一直延續至今。而臨戲是由木偶戲演變而來的戲種創立于解放初期，也是用臨高方言進行表演，不同的是，表演時不需結合木偶，跟一般戲劇一樣，而臨戲也同木偶戲一樣受到了當地居民的喜愛，現今依舊活躍著。

　　

木偶戲中小姐一角

 

　　現今的木偶戲和臨戲演出，一般都是村里的舉辦節慶日、公期、重大活動和法事的時候，便會請劇團到村里進行表演，據王團長介紹，縣劇團一年下來一般會有200場左右的演出，劇目一般都以古裝劇為主，分為神話劇和傳統劇，木偶戲以神話劇居多，這樣趣味性較強，比較容易吸引觀眾。經典劇目有《鍘美案》、《貍貓換太子》、《麒麟鎖》、《張文秀》、《三姐下凡》、《錦帕緣》、《賢妻孝子》、《沉浮姻緣》等。

　　據介紹，木偶戲雖說是臨高的主流戲劇，但現今來說，群眾相對比較熱衷臨戲，表演的比重，臨戲大約占了2/3，尤其是沿海的居民喜愛臨戲多過木偶戲，但是在村子里，木偶戲相對比較受歡迎。還有一個原因在于木偶戲和臨戲的唱腔不同，木偶戲有一種悲腔，特別是在節慶日的時候，村民們一般都不太喜歡，而臨戲則沒有這種腔調，唱腔與木偶戲相比，要好聽點，群眾比較喜愛。

　　面臨嚴峻考驗

　　隨著社會經濟和文化的不斷發展，文化娛樂呈現多元化趨勢，人們可以選擇的娛樂活動多樣化，對于木偶戲和臨戲不再像以前那樣熱衷和喜愛。據王團長表示，現今制約著木偶戲和臨戲的發展還有幾大原因：

　　一是經費問題，雖然一年下來有200場左右的演出，但是木偶戲的每次演出費最多2000元，臨戲是2000-3000元，一般下鄉的人員燈光、布景、伴奏、演員就有30多人，而政府一年的經費補貼就19萬，總的下來，劇團也勉強能維持；

　　二是木偶戲和臨戲的隊伍力量薄弱，臨高縣，現存的劇團只有10個，縣劇團擁有木偶戲和臨戲兩種表演隊伍，劇團總人數46人，其中60多歲的就有十幾個，而其他民營劇團中有4個木偶戲劇團，5個臨戲劇團，其中木偶戲劇團人數最多12個，臨戲劇團最多32個；

　　三是藝術水平的限制，沒有專職的導演和編劇，且現今的木偶戲和臨戲的劇本還是跟以前一樣，許多新作也是從廣東那里引進再進行語言轉換而已，沒有創作出滿足現在人們精神需要的作品；

　　四是木偶形象相對落后，有待加強，但據縣劇團林編劇介紹，自從臨高縣唯一一位制作木偶的陳師傅逝世后，臨高縣已經沒有專門從事木偶制作的人才了，現在的木偶一般都是從廣東那邊找人專人訂做。

　　

王春榮師傅進行木偶戲表演示范
 

 

　　木偶戲、臨戲秉承傳統

　　作為臨高本土的臨戲和非物質文化遺產的木偶戲，如何傳承和發展是值得我們深思的問題。

　　隨后，記者采訪了臨高木偶戲代表性傳承人王春榮師傅。王師傅表示，從小學五年級便開始學習木偶戲的表演，83年第一次登臺表演，但95年時，便離鄉到海口工作，當了8年的出租車司機，但是憑著對木偶戲和臨戲的熱愛，8年期間，每逢有機會上臺表演，王師傅都會請假回鄉表演，直到03年才回到故鄉，做起了專職的演員直到今天，08年更是被國家嘉獎為臨高木偶戲最有代表性的傳承人。而王師傅最拿手的劇目是《沉浮姻緣》、《貍貓換太子》和《翁媳鬧公堂》，其中，《貍貓換太子》中的包公，是王師傅表演得最好的角色，深受群眾的喜愛。

　　如今，王師傅還在臨高縣職業學校開設的木偶戲和臨戲的課程中，擔任授課老師，王師傅表示，也正是因為對木偶戲和臨戲的情有獨鐘，才讓他堅持到了現在，也希望能培養出優秀木偶戲和臨戲的傳承人，讓兩種戲劇能延續下去。

　　木偶戲、臨戲應回歸群眾

　　木偶戲和臨戲的發展和傳承，不僅是需要熱愛木偶戲、臨戲的藝人不斷的堅持，還需要政府的大力支持和宣傳。

　　記者采訪了對木偶戲和臨戲深有研究的臨高縣宣傳部副部長鄧天慶，關于木偶戲和臨戲的未來的發展和傳承問題，鄧部長對此有非常獨到的見解，認為我們不一定完全依靠商業手段來維持一種劇種，我們應該讓它回歸到群眾手上，讓它生根發芽。

　　鄧部長表示，木偶戲和臨戲不一定都是表演由三四幕組成的大戲，可以創作一種小短劇，類似折子戲一樣，以群眾生活中的發生的趣聞為主題，既增加了趣味性，又貼近生活，然后再充分利用當地的文化站和文化基地，鼓勵群眾即興表演，既可以抒發情感，又可以消遣娛樂；居民們還可以相互探討交流心得，讓木偶戲和臨戲真正深入到百姓的生活當中，做到回歸民間、回歸百姓。

　　而政府也可以定期組織下鄉調研，關注木偶戲和臨戲的發展情況。同時可以定期舉辦木偶戲和臨戲比賽，鼓勵當地百姓參加，對于好的作品，再進行整合宣傳，而政府舉行的大型晚會上，也可以穿插幾部木偶戲和臨戲，既表現了當地的文化特色，又可以大力宣傳木偶戲和臨戲。