海南檳榔谷獲評(píng)國(guó)家5A級(jí)景區(qū) 打造度假休閑旅游品牌

來(lái)源：南海網(wǎng)     作者：黃蕾    2015-07-30

　　海南檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)(景區(qū)供圖)　

　　檳榔谷景區(qū)黎苗文化濃厚(景區(qū)供圖)

　　南海網(wǎng)三亞7月28日消息(南海網(wǎng)、三亞新聞網(wǎng)記者 劉麗萍)最近，檳榔谷獲評(píng)國(guó)家5A級(jí)景區(qū)的消息傳到了海南。作為黎苗特色風(fēng)景區(qū)的“領(lǐng)頭羊”，檳榔谷奮斗了5年多，終于實(shí)至名歸，也成功進(jìn)軍國(guó)家最高級(jí)別風(fēng)景旅游區(qū)的“大營(yíng)”，實(shí)現(xiàn)了山區(qū)旅游區(qū)的華麗轉(zhuǎn)身。

　　從養(yǎng)在深閨，到業(yè)界聞名，時(shí)間短暫而富有成效。7月27日，檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)副總經(jīng)理陳國(guó)東在接受南海網(wǎng)記者采訪時(shí)表示，此次成功晉級(jí)國(guó)家5A景區(qū)，是對(duì)檳榔谷旅游區(qū)發(fā)展史上的里程碑，景區(qū)從此擁有了加快國(guó)際化進(jìn)程、增強(qiáng)綜合競(jìng)爭(zhēng)力的“金字招牌”。

　　回顧點(diǎn)滴，解剖檳榔谷景區(qū)5年的創(chuàng)“5A”之路，也許對(duì)海南旅游業(yè)會(huì)有所裨益。

　　黎苗文化的“活化石”

　　海南檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)地處北緯18°，位于保亭甘什嶺自然保護(hù)區(qū)。沿著蜿蜒幽靜的山路而行，一路風(fēng)景如畫(huà)、綠蔭覆蓋，景區(qū)坐落在百萬(wàn)余棵亭亭玉立、婀娜多姿的檳榔樹(shù)形成的林海中，并置身古木參天、藤蔓交織的熱帶雨林。

　　置身其中，濃厚的黎苗文化撲面而來(lái)。南海網(wǎng)記者看到從各地慕名而來(lái)的游客徜徉其中，遙古觀今、樂(lè)趣無(wú)限，或是跟著導(dǎo)游跳大力神舞、或是學(xué)習(xí)“波隆”文化，仿佛在參觀一座黎苗文化的“活化石”，被頻頻點(diǎn)贊。

　　每到一個(gè)點(diǎn)，熱情好客的黎家人都會(huì)主動(dòng)說(shuō)“波隆”。“波隆”在黎族語(yǔ)言里是檳榔的意思，視檳榔為代表黎家人，甚至把“檳榔”的發(fā)音作為問(wèn)候的方式。來(lái)自北京的游客張?jiān)荔@喜不已，他說(shuō)：“一直以為，海南就是藍(lán)天白云大海沙灘，到這里能看到這樣厚重的少數(shù)民族文化，很美好、也很意外。”

　　據(jù)介紹，景區(qū)面積達(dá)5000余畝，由原甘什黎村、非遺保護(hù)村、雨林苗寨三大板塊，以及一臺(tái)大型原生態(tài)黎苗文化實(shí)景演出《檳榔·古韻》組成，旅游區(qū)內(nèi)不僅有龍被、樹(shù)皮布、繡面紋身、鼻蕭等海南黎苗同胞日常生活文化展示，還有海南黎族打柴舞、黎族原始制陶技藝、黎族紡染織繡技藝、黎族樹(shù)皮制作技藝、黎族鉆木取火技藝等十項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

　　2014年，檳榔谷已被國(guó)家文化部授予“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化生產(chǎn)性保護(hù)示范基地”，全年接待國(guó)內(nèi)外游客數(shù)量超過(guò)98萬(wàn)人次。

　　5年投入3.6億元提升軟件和硬件設(shè)施

　　2010年，檳榔谷摘得國(guó)家4A級(jí)景區(qū)的桂冠，也燃起了沖刺“5A”的激情。自此，景區(qū)按照“5A”的標(biāo)準(zhǔn)和要求，逐步建立了一套自成特色的經(jīng)營(yíng)管理機(jī)制。

　　“景區(qū)一直在創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，深度挖掘黎苗文化，希望給海南旅游業(yè)增添一種文化元素。”檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)副總經(jīng)理陳國(guó)東說(shuō)，景區(qū)是基于發(fā)掘保護(hù)海南黎苗文化遺產(chǎn)和弘揚(yáng)民族文化的考慮而成立，成立以來(lái)，也主要以展示原生態(tài)黎族苗族同胞生產(chǎn)生活、風(fēng)俗習(xí)慣為主的經(jīng)營(yíng)理念，這些年一直在致力于打造是一部生動(dòng)恢宏的“黎族歷史教科書(shū)”。

　　思路有了，實(shí)踐是最好的老師。在實(shí)踐中取長(zhǎng)補(bǔ)短，方能鑄就品牌。

　　陳國(guó)東講述，為了確保創(chuàng)建“5A”，景區(qū)在軟件、硬件各方面都做了很大努力，5年多投了3.6億元。首先是旅游交通，做好了從224國(guó)道進(jìn)入景區(qū)沿線交通道道的環(huán)境整治，完善安全實(shí)施、消除安全隱患，進(jìn)一步完善景區(qū)生態(tài)停車場(chǎng)的建設(shè);此外，加快游客中心的建設(shè)，完善其“二合一”的功能，進(jìn)一步規(guī)范完善三大游覽區(qū)的引導(dǎo)標(biāo)志系統(tǒng);建立合理的安全保護(hù)機(jī)構(gòu)，健全安全管理制度，加強(qiáng)環(huán)境衛(wèi)生整治，完善郵政紀(jì)念服務(wù)，開(kāi)發(fā)具有檳榔特色的旅游商品，“所有的努力，只為建設(shè)更美好，更專業(yè)的黎苗文化旅游品牌。”

　　結(jié)果，它成功了：2015年順利通過(guò)評(píng)審。

　　談及創(chuàng)建5A經(jīng)營(yíng)，陳國(guó)東娓娓道來(lái)。他說(shuō)，景區(qū)注重以人為主，非常重視員工培訓(xùn)，每年都會(huì)組織員工出省、出國(guó)學(xué)習(xí)參觀，把先進(jìn)的管理理念、建設(shè)特點(diǎn)帶回來(lái)分享，景區(qū)的船型屋就是一個(gè)例子，原先的屋頂是真茅草，但容易腐爛、也有火災(zāi)隱患，有一年他去臺(tái)灣參觀學(xué)習(xí)，看到那里具有民族特色的茅草屋是用一種仿真材料，既保留了黎族特色，又能保存長(zhǎng)久且不易引發(fā)火災(zāi)，就這樣將經(jīng)驗(yàn)吸取而來(lái)，改善景區(qū)的內(nèi)部設(shè)施，這樣的例子并不在少數(shù)。

　　打造“尋黎訪苗”的旅游品牌

　　對(duì)于這個(gè)景區(qū)，游客評(píng)價(jià)最多的一個(gè)詞便是“原生態(tài)”。打造“尋黎訪苗”旅游品牌也是檳榔谷的目標(biāo)。 “成功可借鑒，但不能復(fù)制。”陳國(guó)東說(shuō)，其他地區(qū)有很多先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)值得學(xué)習(xí)，但也要因地制宜。對(duì)于我們景區(qū)來(lái)說(shuō)，群眾是景區(qū)發(fā)展的基礎(chǔ)，為了贏得群眾基礎(chǔ)，景區(qū)注重包容性發(fā)展，盡全力讓利給老百姓，比如在征地補(bǔ)償上，景區(qū)都是高價(jià)補(bǔ)償，且合理解決周邊地區(qū)群眾就業(yè)問(wèn)題、免費(fèi)為其出租鋪位，即使是征收的檳榔樹(shù)，老百姓都是可以自己收取出售，因?yàn)榫皡^(qū)要的是風(fēng)景，受益的還是百姓。

　　旅游產(chǎn)業(yè)是張名片，當(dāng)很多人還不太明白其中道理時(shí)，檳榔谷已經(jīng)從這張名片中收獲頗豐。據(jù)了解，檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)在2003年在原甘什黎村的基礎(chǔ)上進(jìn)行改造，10多年過(guò)去了，原甘什黎村完好地保留了下來(lái)。黎族村民的船型屋也成為景區(qū)的一部分，那些不愿意離開(kāi)村子的老人依舊生活在自己的船型屋里，織著黎錦、演奏著海南八音樂(lè)器，成為景區(qū)黎苗文化展演中最原汁原味的風(fēng)景，檳榔谷也成為黎苗文化的一張名片。

　　住在檳榔谷旅游區(qū)甘什黎村的63歲的黎族阿婆蘇英麗就是受益者，村子變成了景區(qū)，但是她的生活并沒(méi)有因此被擾亂，過(guò)著跟十多年前一樣的生活，吃住都在景區(qū)，生活閑適。

　　“作為海南首屈一指的本土文化保護(hù)基地，檳榔谷這些年一直在做黎苗文化，文化做足了，現(xiàn)在要開(kāi)始嘗試做產(chǎn)業(yè)、做產(chǎn)品。”陳國(guó)東介紹道，檳榔谷不僅要做黎苗文化的品牌，還將打造度假休閑一流旅游品牌，加強(qiáng)游客的娛樂(lè)參與度，要把文化變成翅膀，轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力，達(dá)到最大的經(jīng)濟(jì)效益。